ข้อกังขา
God only gives His Spirit to those
who keep His commandments
.jpeg)
Last Supper Passover
The Person Next to You
The one who belongs listens and responds to Yehovah's words. If you don't listen and respond,
it is because you don't belong to Yehovah." John 8:47
Language
To the Church in Philadelphia
10 Since you have kept my command to endure patiently, I will also keep you from the hour of trial that is going to come on the whole world to test the inhabitants of the earth.
To the Church in Laodicea, This church will go through the tribulation
14 “To the angel of the church in Laodicea write:These are the words of the Amen, the faithful and true witness, the ruler of God’s creation. 15 I know your deeds, that you are neither cold nor hot. I wish you were either one or the other! 16 So, because you are lukewarm—neither hot nor cold—I am about to spit you out of my mouth.
Prophetic Regathering of Israel (Biblical/Jewish perspective):
-
Many biblical prophets, particularly in the Old Testament, speak of a future, even greater, regathering of the scattered people of Israel from "all nations" where they have been dispersed due to sin. This is distinct from the return from Babylonian exile, as the prophecies often refer to a worldwide dispersion.
-
This "second exodus" or "greater exodus" involves the reunification of all twelve tribes, including the "lost" ten tribes of the northern kingdom, and their return to the land of Israel.
-
This event is often tied to the coming of the Messiah and the establishment of God's kingdom on Earth.
The Second Exodus
This expansion weaves the foundational promise of the physical return to the Land (the gathering from the four corners of the earth) into the diagnostic structure. It contrasts the prophetic reality of a literal, physical return to the soil of Abraham, Isaac, and Jacob with the spiritualized, hands-off view that treats the Promised Land as a mere metaphor.
📋 The "Gathered from the Nations" Return Test
Instructions: Answer these 4 simple questions to see if your vision of the final restoration matches the physical, literal return promised by the prophets, or if you are looking at the land through a filtered, allegorical lens.
Question 1: The Literal Soil of the Promise
In Amos 9:15, Yehovah makes an uncompromising declaration: "I will plant them in their land, and no longer shall they be pulled up from the land I have given them." When you read about the land given to Abraham's seed, what does that space mean to you?
-
A) You see it as literal, physical soil—the specific geography on the mountains of Israel where the King will physically rule and where His gathered people will build houses and plant vineyards.
-
B) You spiritualize the Land away, treating it as a metaphor for "heaven," an internal state of mind, or a generic religious concept that requires no physical connection to the Middle East.
Question 2: The Purpose of the Exile's End
When the Father promises to "bring back the captives of My people Israel" and gather them out of the nations where they were sifted (Amos 9:14, Jeremiah 31:33), what is the primary indicator that a person has been spiritually prepared for that physical return?
-
A) They have already returned to the laws of the Land. Before their feet ever touch the dirt of Israel, their hearts have submitted to the King’s calendar, His diet, and His Seventh-Day Sabbath.
-
B) They want the benefits of the inheritance without the rules of the household, assuming they can be gathered into the holy Land while stubbornly clinging to the pagan traditions and lawless lifestyles of the nations.
Question 3: Building the Waste Cities vs. Modern Comfort
The prophet states that when they return, "They shall build the waste cities and inhabit them; they shall also make gardens and eat fruit from them" (Amos 9:14). How does this call to physical restoration intersect with your daily focus?
-
A) You view your current life as a training ground, learning the agricultural, dietary, and covenant patterns of the Torah today so you are ready to be a productive citizen of the restored Kingdom tomorrow.
-
B) You are fully invested in building and securing your own comfort within the modern Babylonian system, giving little thought to the literal restoration of the desolate places of Israel.
Question 4: The Voice That Gathers
The text concludes with the absolute authority of the Caller: "'Says the LORD your God'" (Amos 9:15). When the final trumpet sounds to gather the scattered remnants of Israel back to the borders of the Promise, what kind of flock will answer the call?
-
A) A unified, clean flock that recognizes the voice of the One Shepherd because they have spent their lives practicing His walk (1 John 2:6) and obeying His statutes.
-
B) A confused, mixed multitude that gets left behind because they spent their lives arguing that the Shepherd's voice, His Torah, and His physical Land were obsolete relics of the past.
The Sovereign Verdict: Review your final selections. If your checkboxes continue to look for excuses (B), the mirror provides one last warning. Our Father is not looking for spiritual tourists to inhabit a metaphorical kingdom; He is gathering a physical, cleansed nation back to a literal, covenant Land. You cannot truly pray for the return of Israel if you are actively rejecting the very Torah, Sabbath, and identity that defines her.
The "Throne of David & The Remnant" Test
Instructions: Answer these 4 final questions to determine if your heart is truly prepared to submit to the literal, resurrected King David and the physical restoration of the Tribes of Israel, or if you are clinging to a sanitized, comfortable version of the future.
Question 5: The Literal Prince Forever
In Ezekiel 37:24–25, Yehovah makes a clear, physical promise: "David My servant shall be king over them... and My servant David shall be their prince forever." When you read this plain scriptural text, how do you handle the literal reality of David’s future resurrected authority?
A) You take the Father at His Word. You accept that the historical King David will literally be resurrected to rule on this physical earth as the prince and under-shepherd beneath the Messiah, maintaining perfect order according to the Torah.
B) You spiritualize or gloss over the passage because a literal, resurrected David ruling over a physical, Torah-keeping nation doesn't fit into your modern, hands-off view of "heaven in the clouds."
Question 6: The Gathering of the Lost Identity
The prophets declare that the Father will gather the outcasts of Israel and the dispersed of Judah from the four corners of the earth (Amos 9:9, Ezekiel 37:22). When you look at your own ancestry and identity, where do you place your loyalty?
A) You realize that through the blood of Christ, you have been brought near to the Commonwealth of Israel. Your primary identity is no longer your Gentile nationality or Western church culture; you are an incorporated citizen of the literal Tribes of Israel, bound to her laws.
B) You view yourself proudly as a "Gentile Christian" who is separate from Israel, treating the gathering of the literal twelve tribes as a side-project that has nothing to do with your personal walk, lifestyle, or diet.
Question 7: The Standard of the Royal Court
King David wrote extensively in Psalm 119 about his deep, burning love for the Law: "Oh, how I love Your law! It is my meditation all the day... Your word is a lamp to my feet." If you expect to dwell in a Kingdom where David is the Prince forever, how does your current view of the Torah compare to his?
A) You share David's heart. You look at the Sabbaths, the clean dietary laws, and the statutes as a beautiful delight, actively practicing them now so you are in harmony with the royal court of the Kingdom.
B) You view the very Law that David loved as a "dead burden" or "legalism," creating a bizarre scenario where you expect to inherit a Kingdom ruled by a Prince whose entire life, passion, and government are based on instructions you reject.
Question 8: The Sieve of the Nations
In Amos 9:9, the Father states that He will sift the house of Israel among all nations "as grain is sifted in a sieve; yet not the smallest grain shall fall to the ground." As the world plunges deeper into lawlessness, how is this sifting manifesting in your life today?
A) You are being separated out of the world. The sifting is stripping away the pagan holidays, the lawless lifestyle, and the human traditions you inherited, leaving you as pure grain aligned with the Word of God.
B) You are slipping straight through the mesh of the sieve, blending seamlessly into the culture around you because you look, eat, rest, and celebrate exactly like the rest of the world.
The Sovereign Verdict: Look back over the entire diagnostic check. If your answers consistently chose B, the mirror has delivered its final, sobering reality check.
Our Father is not staging a metaphorical rescue for a lukewarm, lawless church that ignores His instructions. He is executing an iron-clad covenant promise to gather a physical, cleansed, twelve-tribe nation back to literal soil—to be ruled by one Shepherd and governed by a resurrected King David who loves the Torah. You cannot truly say you love the King if you are actively spending your life resisting the very laws, the very King, and the very nation He is coming to establish forever.
" Behold, the eyes of the Lord GOD are on the sinful kingdom, And I will destroy it from the face of the earth, yet I will not utterly destroy the house of Jacob," Says the LORD.
" For I will surely command, And will sift the house of Israel among all nations, As grain is sifted in a sieve; Yet not the smallest grain shall fall to the ground.
Who Is Involved in the Greater Exodus?
All of God’s people—both Jews and Gentiles who are grafted in through faith (see Romans 11)—are seen as participants.
Many believe it includes a physical return to the Land of Israel and a spiritual return to God’s covenant ways.
The Greater Exodus
พระคัมภีร์เชิงพยากรณ์ต่อไปนี้กล่าวถึงการอพยพครั้งยิ่งใหญ่ของลูกหลานชาวอิสราเอล (ทั้งหมด 12 เผ่า) จากบรรดาประชาชาติทั่วโลก พระเจ้าจะรวบรวมลูกหลานทั้งหมดของพระองค์ (อิสราเอล) จากบรรดาประชาชาติทั้งหมดที่เรากระจัดกระจายไป และจะนำเรากลับไปยังดินแดนแห่งอิสราเอลซึ่งเราจะอยู่ภายใต้การปกครองของพระองค์
การอพยพครั้งนี้เป็นการอพยพครั้งที่ 2 และยิ่งใหญ่กว่าครั้งแรกตรงที่ประชาชนของพระองค์ละทิ้งประเทศเดียวในการอพยพครั้งที่ 1 แต่จะทิ้งทุกชาติในโลกในการอพยพครั้งที่ 2 พระเจ้ายังบอกเราในเยเรมีย์ 16:14 ว่า การอพยพครั้งที่ 2 จะบดบังการอพยพครั้งแรก (ความสุขของโทราห์)
(14) เพราะฉะนั้น ดูเถิด พระเยโฮวาห์ตรัสว่า วันเวลาจะมาถึง ซึ่งจะไม่มีใครพูดว่า `พระเยโฮวาห์ผู้ทรงนำชนชาติอิสราเอลขึ้นมาจากแผ่นดินอียิปต์ทรงพระชนม์อยู่ (15) แต่พระเยโฮวาห์ทรงพระชนม์อยู่ ผู้ได้นำชนชาติอิสราเอลขึ้นมาจากดินแดนทางเหนือ และจากดินแดนทั้งหมดที่พระองค์ทรงขับไล่พวกเขาไป และเราจะนำพวกเขากลับมายังดินแดนซึ่งเราได้ให้แก่บรรพบุรุษของพวกเขา
เยเรมีย์ 16:11-21 (37) ดูเถิด เราจะรวบรวมพวกเขาจากทุกประเทศ ซึ่งเราได้ขับไล่พวกเขาด้วยความกริ้ว ด้วยความพิโรธของเรา และเราจะนำเขากลับมายังสถานที่นี้ และเราจะให้เขาอาศัยอยู่อย่างปลอดภัย เยเรมีย์ 32:37-42 (KJV) (13) และเราจะนำเขาออกมาจากประชาชน และรวบรวมเขามาจากประเทศต่างๆ และจะ นำพวกเขาไปยังดินแดนของตนเอง เอเสเคียล 34:1314 (KJV) เพราะเราจะรับเจ้ามาจากหมู่ประชาชาติ และรวบรวมเจ้าจากทุกประเทศ และจะนำเจ้าไปยังแผ่นดินของเจ้าเอง (เอเสเคียล 36:19-32 (KJV)(24) (หน้า 34)
ดูเถิด เราจะนำชนชาติอิสราเอลจากหมู่ประชาชาติซึ่งพวกเขาไปนั้นไปเสีย และจะรวบรวมพวกเขาจากทุกด้าน และนำพวกเขามายังดินแดนของตนเอง: เอเสเคียล 37:16-28 ( KJV)
(12) และเขาจะตั้งธงสำหรับประชาชาติ และจะรวบรวมอิสราเอลที่ถูกขับไล่ และรวบรวมยูดาห์ที่กระจัดกระจายจากมุมทั้งสี่ของแผ่นดินโลก อิสยาห์ 11:11-12
เยเรมีย์ 31:7-11. ดูเถิด เราจะรวบรวมพวกเขาจากทุกประเทศ ซึ่งเราได้ขับไล่พวกเขาไปด้วยความกริ้ว ความพิโรธของเรา และด้วยความเดือดดาลอย่างใหญ่หลวง เราจะพาพวกเขากลับมาที่นี่และให้พวกเขาอาศัยอยู่อย่างปลอดภัย เยเรมีย์ 32:37
Isaiah 11:11-12มันจะเกิดขึ้นในวันนั้น ที่องค์พระผู้เป็นเจ้าจะทรงวางพระหัตถ์ของพระองค์อีกครั้งเป็นครั้งที่สองเพื่อกอบกู้ประชากรของพระองค์ที่เหลืออยู่ จากอัสซีเรียและอียิปต์ จากสิ่งที่น่าสมเพชและคูช จากเอลามและชินาร์ จากฮามัทและหมู่เกาะในทะเล
พระองค์จะทรงตั้งธงสำหรับบรรดาประชาชาติ และจะรวบรวมอิสราเอลที่ถูกขับไล่ออกไป
และรวบรวมยูดาห์ที่กระจัดกระจายจากสี่มุมโลก
อิสยาห์ 2:2-4
เยเรมีย์ 30:7-11 อนิจจา! เพราะวันนั้นยิ่งใหญ่มาก ไม่มีผู้ใดเสมอเหมือน และเป็นเวลาแห่งความยากลำบากของยาโคบ แต่เขาจะรอดพ้นจากภัยนั้นได้ 'เพราะสิ่งนั้นจะเกิดขึ้นในวันนั้น'
พระเจ้าจอมโยธาตรัสว่า 'เราจะหักแอกของเขาออกจากคอของเจ้า และจะหักพันธนาการของเจ้าเสีย คนต่างด้าวจะไม่เป็นทาสอีกต่อไป แต่พวกเขาจะปรนนิบัติพระเยโฮวาห์พระเจ้าของพวกเขา และดาวิดกษัตริย์ของพวกเขา ซึ่งเราจะตั้งขึ้นแทนเขา
พระยาห์เวห์ตรัสว่า 'ยาโคบผู้รับใช้ของเราเอ๋ย อย่ากลัวเลย' อิสราเอลเอ๋ย อย่าขยาดเลย เพราะดูเถิด เราจะช่วยเจ้าจากแดนไกล และเชื้อสายของเจ้าจากดินแดนที่พวกเขาถูกจองจำ
ยาโคบจะกลับมา พักผ่อนอย่างสงบ และไม่มีใครทำให้เขากลัว
เพราะเราอยู่กับเจ้า' พระเจ้าตรัส 'เพื่อช่วยเจ้าให้รอด แม้ว่าเราจะทำลายล้างประชาชาติทั้งหลายที่เราได้ทำให้เจ้ากระจัดกระจายไปสิ้นแล้ว แต่เราจะไม่ทำให้เจ้าสูญสิ้นไปโดยสิ้นเชิง
แต่เราจะแก้ไขความอยุติธรรมแก่เจ้า และจะไม่ปล่อยเจ้าไปโดยปราศจากโทษโดยสิ้นเชิง
เอเสเคียล 36:24-29 เราจะรับเจ้ามาจากบรรดาประชาชาติ รวบรวมเจ้าจากทุกประเทศ และนำเจ้าไปยังแผ่นดินของเจ้าเอง แล้วเราจะเอาน้ำสะอาดพรมเจ้า แล้วเจ้าจะสะอาด เราจะชำระเจ้าให้พ้นจากความโสโครกและเทวรูปทั้งสิ้นของเจ้า เราจะให้ใจใหม่แก่เจ้าและบรรจุวิญญาณใหม่ไว้ภายในเจ้า เราจะเอาใจหินออกจากเนื้อเจ้า และให้ใจเนื้อแก่เจ้า เราจะบรรจุวิญญาณของเราไว้ในตัวเจ้า และให้เจ้าดำเนินตามกฎเกณฑ์ของเรา และเจ้าจะรักษาคำตัดสินของเราและปฏิบัติตาม แล้วเจ้าจะได้อาศัยอยู่ในแผ่นดินที่เราให้แก่บรรพบุรุษของเจ้า เจ้าจะเป็นประชากรของเรา และเราจะเป็นพระเจ้าของเจ้า เราจะช่วยเจ้าให้พ้นจากมลทินทั้งปวงของเจ้า I will call for the grain and multiply it and bring no famine upon you. _cc781905 -5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d_ _cc781905-5cde -3194-bb3b-136bad5cf58d_
Amos 9:11-15 “ ในวันนั้นเราจะยกขึ้น พลับพลาของดาวิดซึ่งพังลงแล้ว และซ่อมแซมส่วนที่เสียหาย_cc781905-5cde-3194 เราจะยกซากปรักหักพังขึ้น และสร้างมันขึ้นใหม่เหมือนในสมัยก่อน เพื่อพวกเขาจะได้เป็นกรรมสิทธิ์ของคนเอโดมที่เหลืออยู่ และบรรดาคนต่างชาติที่เรียกด้วยชื่อของเรา”
พระยาห์เวห์ผู้ทรงกระทำสิ่งนี้ ดูเถิด วันเวลาก็ใกล้เข้ามาแล้ว” พระยาห์เวห์ตรัสดังนี้
เมื่อคนไถจะทันคนเกี่ยว และคนเกี่ยวผลองุ่นจะทันคนหว่าน ภูเขาจะมีน้ำองุ่นหยดลงมา และเนินเขาทั้งหมดจะมีน้ำองุ่นไหลมาด้วย
เราจะนำเชลยของอิสราเอลประชากรของเรากลับมา พวกเขาจะสร้างเมืองร้างและอาศัยอยู่ เขาจะปลูกสวนองุ่นและดื่มเหล้าองุ่นจากสวนนั้น พวกเขาจะทำสวนและกินผลจากสวนด้วย เราจะปลูกมันไว้ในแผ่นดินของเขา และจะไม่ถูกถอนออกจากแผ่นดินอีกต่อไป เรายกให้เขาแล้ว” พระยาห์เวห์พระเจ้าของเจ้าตรัสดังนี้
Jeremiah 31:31-34 "พระยาห์เวห์ตรัสว่า ดูเถิด วันเวลาก็ใกล้เข้ามาแล้ว เมื่อเราจะทำพันธสัญญาใหม่กับวงศ์วานอิสราเอลและวงศ์วานยูดาห์ ไม่ใช่ตามพันธสัญญา ซึ่งเราได้กระทำกับบรรพบุรุษของเขาในวันที่เราจูงมือเขาเพื่อนำเขาออกจากแผ่นดินอียิปต์ คือพันธสัญญาของเราซึ่งเขาได้ละเมิด ทั้งๆ ที่เราเป็นสามีแก่เขา พระเจ้าตรัส แต่นี่เป็นพันธสัญญาว่า พระยาห์เวห์ตรัสว่า เราจะสร้างกับวงศ์วานอิสราเอลหลังจากวันนั้น เราจะบรรจุกฎของเราไว้ในจิตใจของพวกเขา และจารึกไว้ในใจของพวกเขา และเราจะเป็นพระเจ้าของพวกเขา และพวกเขาจะเป็นประชากรของเรา จะไม่มีอีกต่อไปทุกๆ มนุษย์สอนเพื่อนบ้านและพี่น้องของตนทุกคนว่า "จงรู้จักพระเยโฮวาห์" เพราะเขาทุกคนจะรู้จักเรา ตั้งแต่คนเล็กน้อยที่สุดไปจนถึงคนใหญ่โตที่สุด พระเจ้าตรัส เพราะเราจะให้อภัยความชั่วช้าของเขาและเขาทั้งหลาย ข้าพเจ้าจะไม่จดจำบาปอีกต่อไป"
อิสยาห์ 27:12-13 และต่อมาในวันนั้นองค์พระผู้เป็นเจ้าจะทรงนวดข้าว
จากแม่น้ำถึงลำธารแห่งอียิปต์ และคุณจะถูกรวบรวมทีละคน
โอ้ ลูกหลานของอิสราเอลเอ๋ย วันนั้นจะเป็นเช่นนี้ แตรใหญ่จะถูกเป่า
พวกเขาจะมาซึ่งกำลังจะพินาศในแผ่นดินอัสซีเรีย และบรรดาผู้ที่ถูกขับไล่ในแผ่นดินอียิปต์ และจะมานมัสการพระยาห์เวห์บนภูเขาศักดิ์สิทธิ์ที่กรุงเยรูซาเล็ม
Jeremiah 16:14-15 “Therefore behold, the days are coming,” says the พระเยโฮวาห์ "เพื่อจะไม่พูดอีกต่อไปว่า 'พระเยโฮวาห์ผู้ทรงนำชนชาติอิสราเอลขึ้นมาจากแผ่นดินอียิปต์ทรงพระชนม์' แต่ 'พระเยโฮวาห์ผู้ทรงนำชนชาติอิสราเอลขึ้นมาจากดินแดนทางเหนือและจาก ดินแดนทั้งหมดที่พระองค์ทรงขับไล่พวกเขาไป' เพราะเราจะนำพวกเขากลับไปยังแผ่นดินซึ่งเรายกให้แก่บรรพบุรุษของพวกเขา
เอเสเคียล 11:17-20
เหตุฉะนั้นจงกล่าวว่า "องค์พระผู้เป็นเจ้าพระเจ้าตรัสดังนี้ว่า เราจะรวบรวมเจ้าจากประชาชน รวบรวมเจ้าจากประเทศซึ่งเจ้ากระจัดกระจายไป และเราจะให้แผ่นดินอิสราเอลแก่เจ้า" และพวกเขาจะไปที่นั่น และพวกเขาจะ นำสิ่งที่น่าสะอิดสะเอียนและสิ่งน่าสะอิดสะเอียนทั้งหมดออกจากที่นั่น แล้วเราจะให้ใจเดียวแก่เขา และเราจะบรรจุวิญญาณใหม่ไว้ในตัวเขา และเอาใจหินออกจากเนื้อของเขา และให้ใจเนื้อแก่เขา เขาจะดำเนินตามกฎเกณฑ์ของเรา และรักษาคำตัดสินของเรา และปฏิบัติตาม และพวกเขาจะเป็นประชากรของเรา และเราจะเป็นพระเจ้าของพวกเขา (หน้า 36)
เอเสเคียล 37:22-28 และเราจะทำให้พวกเขาเป็นชาติเดียวกันในแผ่นดินบนภูเขาของอิสราเอล และกษัตริย์องค์เดียวจะเป็นกษัตริย์เหนือพวกเขาทั้งหมด พวกเขาจะไม่เป็นสองประชาชาติอีกต่อไป และจะไม่ถูกแบ่งออกเป็นสองอาณาจักรอีก พวกเขาจะไม่ทำตัวให้เป็นมลทินด้วยรูปเคารพหรือรูปเคารพของพวกเขาอีกต่อไป
สิ่งอันน่าสะอิดสะเอียน หรือด้วยการล่วงละเมิดใดๆ ของพวกเขา แต่เราจะช่วยเขาให้พ้นจากที่อยู่อาศัยซึ่งเขาได้กระทำบาป และจะชำระเขาเสีย แล้วพวกเขาจะเป็นประชากรของเรา และเราจะเป็นพระเจ้าของพวกเขา “ดาวิด ผู้รับใช้ของเราจะเป็นกษัตริย์เหนือพวกเขา และพวกเขาทั้งหมดจะมีผู้เลี้ยงคนเดียว
พวกเขาจะดำเนินตามคำตัดสินของเราและปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ของเราและปฏิบัติตาม แล้วพวกเขาจะอาศัยอยู่ในแผ่นดินที่เรายกให้แก่ยาโคบผู้รับใช้ของเราซึ่งบรรพบุรุษของเจ้าอาศัยอยู่ และพวกเขาจะอาศัยอยู่
ที่นั่น พวกเขา ลูกหลาน และลูกหลานตลอดไป และดาวิดผู้รับใช้ของเราจะเป็น
เจ้าชายของพวกเขาตลอดไป ยิ่งกว่านั้น เราจะทำพันธสัญญาสันติภาพกับพวกเขา และมันจะเป็น
พันธสัญญานิรันดร์กับพวกเขา เราจะสถาปนาพวกเขาและทวีจำนวนขึ้น และเราจะตั้งของเรา
สถานบริสุทธิ์ท่ามกลางพวกเขาเป็นนิตย์ พลับพลาของเราจะอยู่กับเขาด้วย เราจะเป็นพระเจ้าของพวกเขา และพวกเขาจะเป็นประชากรของเรา ประชาชาติทั้งหลายจะได้รู้ว่าเราคือพระยาห์เวห์ได้ชำระอิสราเอลให้บริสุทธิ์ เมื่อสถานบริสุทธิ์ของเราอยู่ท่ามกลางพวกเขาเป็นนิตย์”'”
อาโมส 9:8-9
“ดูเถิด พระเนตรขององค์พระผู้เป็นเจ้าพระเจ้าจับอยู่ที่อาณาจักรแห่งบาป และเราจะทำลายมันเสียจากพื้นโลก แต่เราจะไม่ทำลายล้างวงศ์วานของยาโคบเสียทีเดียว” พระเจ้าตรัสดังนี้แหละ
" เพราะเราจะบัญชาเป็นแน่ และจะร่อนวงศ์วานอิสราเอลท่ามกลางประชาชาติทั้งปวง เมล็ดข้าวที่ร่อนอยู่ในกระชอนฉันใด กระนั้นเมล็ดพืชที่เล็กที่สุดจะไม่ตกถึงดินเลย -bb3b-136bad5cf58d_
